ローマ人への手紙1章26節から27節について、同性愛を擁護する解釈も存在します。この解釈では、パウロが非難しているのは、同性愛そのものではなく、その当時の特定の文化的状況や性的放縦を指しているとされます。
一部の神学者やキリスト教徒は、次のような観点からこの箇所を解釈しています。
文脈: ローマ人への手紙1章の主題は、異教徒の罪についてであり、パウロが特に異教の神に対する拝礼や偶像崇拝を批判しています。この解釈では、パウロが言及している同性的行為は、偶像崇拝に関連するものであり、現代の同性愛関係とは異なるとされます。
自然と反自然: パウロが使用している「自然」（φύσις, physis）と「反自然」（παρὰ φύσιν, para physis）という用語は、彼が非難している行為が当時の社会規範や一般的な慣習とは異なるものであることを示しているとされます。この解釈では、パウロが批判しているのは、異性愛者が自分の本来の性的指向に反して同性的行為を行うことであり、同性愛そのものを否定しているわけではないと考えられます。
罪の例示: この箇所では、パウロが異教徒の罪を例示するために、同性的行為を挙げていると解釈されます。ただし、同性的行為は他の罪と同様に扱われており、特別な地位を持っているわけではありません。
これらの解釈は、同性愛そのものを罪と見なさず、異性愛と同性愛の両方の関係において、愛と誠実さが重要であるという立場をとります。ただし、キリスト教徒や教派によっては、これらの解釈に異論を唱える者もいます。最終的に、聖書の解釈は個々の信仰や教派によって異なります。
